Résumé
Sa vie durant, Simone Weil a tenté de se comprendre et de comprendre le monde, et repoussé l’horizon de l’intelligible pour essayer de penser Dieu. Avec fermeté mais usant d’une grande finesse psychologique, elle a fait paraître en pleine lumière les grandeurs et les misères des hommes.
Figure inconfortable qui ne peut laisser indifférent, elle suscite toujours autant de réactions contradictoires et souvent violentes. Mais tout le monde s’accorde sur un point : la force de Simone Weil est sa pureté.
Cette pureté du regard, Florence de Lussy nous la restitue avec beaucoup d’honnêteté, sans jamais faire l’impasse sur les excès et les errements de l’auteur de L’Enracinement, ici dépeint en clair-obscur. Au terme de ces pages, c’est la grande philosophe – qui fut en même temps une mystique – qui s’impose. Un essai bienvenu, sans concession et éclatant de vérité.
Caractéristiques
Sommaire
Chapitre premier – Une éducation intellectuelle
I. Le culte du savoir
II. Viser l’excellence
III. Un programme de vie
Chapitre II – La pensée pour vocation
I. Une formation d’élite
II. Entrer en pensée comme on entre en religion
III. Une forme d’endoctrinement
Chapitre III – Défendre « ceux d’en bas »
I. Un militantisme agressif
II. Entre communisme et antistalinisme
III. De la nécessité d’une méthode
Chapitre IV – Lent passage vers le transcendant
I. Méditation sur le malheur
II. Le pivot d’une œuvre et d’une vie : « Méditation sur l’obéissance et la liberté »
III. La pensée et le tragique de la pensée
IV. Mathématique et mystique
V. À la croisée des chemins
Chapitre V – Les Cahiers : cahiers de laboratoire et journal d’une âme
I. La science, rien que la science
II. Un champ pour la pensée
III. « Compréhension difficile des choses évidentes »
IV. Les modèles scientifiques
V. Les équations de la pensée
VI. Les Cahiers de New York
Chapitre VI – Vers la spéculation pure
Chapitre VII – Une étrange chrétienne
I. Un refus viscéral de l’Ancien Testament
II. Un panchristisme
III. Une contestation virulente du magistère romain
Chapitre VIII – Entre le malheur et la joie
I. Une hardiesse de la pensée
II. Où la mystique se dévoile
III. Le déchirement s’aggrave
Chapitre IX – Messages inaudibles
I. La désillusion
II. « La personne et le sacré » : un renversement de vocabulaire
III. L’Enracinement : un testament
IV. Une vérité muette
V. Cohérence d’un parcours, cohérence d’une pensée
Chapitre X – Excès et errements
I. La tentation de l’orgueil
II. Un rejet du judaïsme
Chapitre XI – Un personnage, une écriture
I. Un personnage aux traits accusés
II. Un style, une écriture
Conclusion
Chronologie
Bibliographie
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Autour de l'auteur
Conservateur général honoraire au département des Manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, Florence de Lussy a dirigé jusqu’en 2010 l’édition des Œuvres complètes de Simone Weil chez Gallimard. Elle est aussi spécialiste de Paul Valéry, à qui elle consacra sa thèse de doctorat en 1984.
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