Résumé
Simone Weil fut une aventurière de la pensée. Sa vie durant, elle a cherché des clefs pour tenter de se comprendre et de comprendre le monde afin de penser Dieu. Repoussant l’horizon de l’intelligible et avec une finesse psychologique exceptionnelle, elle a plongé son scalpel dans les comportements, débusquant l’ambigu, retournant les jugements convenus, faisant paraître nues les grandeurs et les misères des hommes.
Figure inconfortable qui ne peut laisser indifférent, elle suscite toujours autant de réactions contradictoires et souvent violentes. Mais tout le monde s’accorde sur un point : la seule force de Simone Weil, c’est la pureté.
Cette pureté, Florence de Lussy nous la restitue avec une grande honnêteté, sans jamais faire l’impasse sur les excès et les errements de l’auteur de L’Enracinement ici dépeint en clair-obscur. Au terme de ces pages, c’est la grande philosophe – qui fut en même temps une mystique – qui s’impose. Un essai bienvenu, sans concession et éclatant.
Caractéristiques
Sommaire
Note préliminaire : Les éditions de l’œuvre
Chapitre premier – Origine, famille, éducation
I. – La famille
II. – La visée de l’excellence
III. – Un programme de vie
Chapitre II – La khâgne et l’ENS
I. – La khâgne et l’ENS La formation des élites
II. – L’élève d’Alain : entrer en pensée comme on entre en religion
III. – Un certain endoctrinement
Chapitre III – L’entrée en politique
I. – Un militantisme agressif : le syndicalisme révolutionnaire
II. – Le communisme : l’anti-stalinisme de Souvarine
III. – De la nécessité d’une méthode
Chapitre IV – Lent passage vers le transcendant
I. – Méditation sur le malheur
II. – Le pivot d’une œuvre et d’une vie : « Méditation sur l’obéissance et la liberté »
III. – La pensée et le tragique de la pensée
IV. – Mathématique et mystique : lettres au frère
V. – Une croisée des chemins
Chapitre V – Les Cahiers
I. – La science, rien que la science
II. – Un champ pour la pensée
III. – « Compréhension difficile des choses évidentes »
IV. – Les modèles scientifiques
V. – Une hiérarchie verticale des ordres
VI. – Les cahiers de New York
Chapitre VI – Les pages pythagoriciennes : la spéculation pure
Chapitre VII – Lettre à un religieux : une étrange chrétienne
I. – Une sagesse de tous les temps et de tous les pays
II. – Un refus viscéral de l’Ancien Testament
III. – Un pan-christisme
IV. – Une contestation virulente du magistère romain
Chapitre VIII – Une conjonction mystique : le malheur et la joie
Chapitre IX – Londres : des messages inaudibles
I. – Une arrivée difficile à Londres
II. – Un renversement de vocabulaire : « La Personne et le Sacré »
III. – Un testament : L’Enracinement
IV. – Des messages inaudibles
V. – Cohérence d’un parcours, cohérence d’une pensée
Chapitre X – Excès, errements
I. – La tentation de l’orgueil
II. – Rejet du judaïsme
Chapitre XI – Caractère, écriture
I. – Personne, personnage, caractère
II. – Un style, une écriture
Conclusion
Repères biographiques
Bibliographie
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