Résumé
Classée au Patrimoine mondial de l’Unesco en 1980, Palmyre avait aussi été inscrite sur la liste du patrimoine mondial en péril en 2013 avant de subir les destructions de Daech en 2015. Dans l’Antiquité, le site connut pourtant un destin hors norme.
Habitée dès la Préhistoire, cette palmeraie au milieu de la steppe jouit d’une situation remarquable qui en a fait un relais privilégié entre la Méditerranée et le golfe arabo-persique. Mais au-delà de l’image d’Épinal d’une ville se rebellant, sous la conduite de la reine Zénobie, contre la domination romaine, que savons-nous réellement de son histoire ?
Patrick Michel revient sur un passé plurimillénaire et pluriculturel, où s’entremêlent des populations juives, romaines, puis chrétiennes et musulmanes, et où convergent des influences gréco-romaines et orientales. Le temple de Bêl n’en porte-t-il pas les traces, qui de temple est devenu une église puis une mosquée ?
Palmyre ? Un lieu à la croisée des chemins, au centre des défis archéologiques de demain.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction – Une ville symbole, une redécouverte
Abréviations
Chapitre premier – Histoire d’une ville
I. Les données archéologiques
II. Les données historiques
Chapitre II – Les sanctuaires
I. Bêl
II. Baalshamîn
III. Allat
IV. Nebô
V. Arsû
Chapitre III – Monuments civils et urbanisme
I. Le théâtre
II. Les tombeaux
III. L’art funéraire de Palmyre
IV. L’agora
V. La curie (lieu de réunion du sénat)
VI. La basilique
VII. Les rues
VIII. L’arc monumental
IX. Les habitations et les mosaïques de Palmyre
X. Les bains
XI. Le camp de Dioclétien
Chapitre IV – Zénobie dans la tourmente de l’empire
Chapitre V – La ville après l’époque romaine
Chapitre VI – La religion et les cultes
I. Les tessères
II. Les divinités locales
III. Les dieux importés
IV. Le culte impérial
V. Les représentations divines
Chapitre VII – Palmyre au XXIe siècle
I. La destruction du site
II. Reconstruire Palmyre ?
III. Nouvelles technologies et sauvegarde du patrimoine
Conclusion
Bibliographie
Autour de l'auteur
Docteur ès lettres (assyriologie, histoire ancienne, archéologie), Patrick Michel est chargé de recherche et directeur scientifique du projet Collart-Palmyre à l’université de Lausanne.
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