Résumé
L’histoire culturelle est à la mode. Certains s’en agacent, d’autres mettent en doute son existence. On parle ici de flou conceptuel, là d’impérialisme. Comment, en effet, rendre compte d’un champ d’investigation qui s’étend des arts plastiques aux arts martiaux, de la sensibilité aux parfums à la spiritualité de saint Louis ?
Pascal Ory apporte quelques réponses simples à ces questions complexes : oui, il est facile de définir l’histoire culturelle – comme une « histoire sociale des représentations » – et d’en reconstituer les origines. Oui, on peut en préciser et en approfondir les objets. La cohérence tiendra finalement au regard porté sur les sources, c’est-à-dire sur le monde.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction – Juste une mode ?
Chapitre premier – La question
I. Définitions
II. Débat
Chapitre II – Une généalogie
I. L'objet, avant le mot
II. Entrée du « culturel »
Chapitre III – Un corpus
I. Statut du document
II. Précautions d'usage
Chapitre IV – Une démarche
I. Le poids du matériel
II. L'ordre du symbolique
Chapitre V – Pratiques
I. La société culturelle
II. La sensibilité culturelle
Chapitre VI – Formes
I. Imageries
II. Systèmes
Conclusion – La flèche de Zénon
Bibliographie
Autour de l'auteur
Professeur émérite d’histoire à la Sorbonne (Paris I), Pascal Ory a été élu à l’Académie française en mars 2021. Il est l’auteur d’ouvrages portant sur l’histoire culturelle et l’histoire politique des sociétés occidentales modernes.
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