Résumé
Le terme consacré de « présocratique » n’est-il qu’une formule commode donnant un repère historique, ou peut-on trouver des lignes dominantes communes aux différentes écoles de cette période ? S’il faut en croire Nietzsche et Heidegger, à partir de Socrate, quelque chose changerait et les philosophes présocratiques constitueraient la véritable tradition philosophique aujourd’hui perdue.
Jean Brun nous invite à découvrir et à comprendre ces philosophes dont seuls des fragments d’œuvre plus ou moins importants nous ont été transmis : Thalès de Milet, Pythagore, Héraclite, Parménide, Zénon d’Élée, Empédocle ou encore Anaxagore de Clazomènes.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction
I. En quel sens peut-on parler de philosophie présocratique ?
II. Le problème des influences orientales
III. Les textes et les sources
IV. La chronologie
V. Éditions
VI. Histoire des histoires des philosophies présocratiques
Chapitre premier - Les Ioniens ou Milésiens
I. Thalès de Milet
II. Anaximandre
III. Anaximène
Chapitre II - Le pythagorisme
I. La vie de Pythagore
II. L'ordre pythagoricien
III. Le nombre
IV. La musique
V. L'arithmologie pythagoricienne
VI. La métempsycose
VII. Les héritiers de Pythagore
VIII. Sens et actualité du pythagorisme
Chapitre III - Héraclite
I. Le Logos
II. Le combat et l'harmonie des contraires
III. Le devenir
IV. Le feu
V. L'homme et la sagesse
VI. La nature
VII. La destinée de l'héraclitéisme
Chapitre IV - Les Éléates
I. Xénophane de Colophon
II. Parménide
III. Les apories de Zénon d'Élée
IV. La destinée de l'éléatisme
Chapitre V - Empédocle
I. Le Mage
II. Le Sphaïros
III. L'Amour et la Haine
IV. Les quatre racines
V. La cosmogonie
VI. Physiologie
VII. Théologie et Sagesse
VIII. La destinée d'Empédocle
Chapitre VI - Anaxagore de Clazomènes
I. L'Esprit
II. L'homme
III. Sens et portée de la philosophie d'Anaxagore
Chapitre VII - Les atomistes
I. La vision du monde atomiste
II. Les atomes
III. Le tourbillon cosmique et la naissance des mondes
IV. L'homme
V. Éthique
VI. La destinée de l'atomisme
Bibliographie
Autour de l'auteur
Jean Brun était professeur à l'université de Dijon.
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